CAPÍTULO 5.
CÁLCULO DAS POSIÇÕES PLANETÁRIAS
ATHA GRAHADI SĀDHANA ADHYĀYA
_______________________________________________________________________________________
Traduzido por Karen de Witt
© Todos os direitos reservados.
O livro está disponível para leitura on-line, mas não pode ser comercializado.
Somente os Ślokas foram traduzidos, preservando-se o trabalho didático do autor com suas análises e consequentes observações.
_______________________________________________________________________________________
5:1. O
Miśṛmānakāla é o almanaque chamado Paṅkti. O momento do nascer do sol ao
momento desejado é chamado Sāvaneṣṭa Kāla.
5:2-4.
A diferença entre estes dois Kālas (Sāvaneṣṭa e Miṣrā Kālas) em termos de dia
etc., (que é o dia, Ghaṭī, Pala etc) é chamado Yāta Kāla, ou Aiśya Kāla. Se o Paṅkti Kāla está à frente do Iṣṭa Kāla (ou seja, a clarificação dos planetas a
ser feita antes do Paṅkti Pala), então o Iṣṭa Pala deve ser deduzido do Paṅkti
Pala. O restante em dia, Ghaṭi etc., serão chamados negativo, ou Yāta Sanjaka.
Se o Iṣṭa Kāla está a frente do Paṅkti Kāla, então o Paṅkti Kāla é que deve ser
subtraído do Iṣṭa Kāla, e o restando em dias, Ghaṭi, etc., será chamado
positivo, ou Aiśya Kāla. O resultado,
ou positivo ou negativo, em dias, Ghaṭis etc., devem ser multiplicados pelo
movimento dos respectivos planetas. O resultado assim obtido é dividido por 60
e o grau etc., obtido por este meio, deve ser feito negativo ou positivo nos
planetas do Paṅkti Kāla. Em Yāta (Rāhu e
Ketu) e no caso de planetas retrógrados, o processo é invertido e é feito
positivo-negativo. Então os planetas naquele momento estarão claros.
5:5-6. Bhayāta Bhabhoga Sādhanā. Quando o Iṣṭa é maior e o Nakṣatra é menor:
Se o Ghaṭi, Pala etc., do Nakṣatra do dia do nascimento é deduzido do Iṣṭa, ele
se chamará Bhayāta. E quando o Ghaṭi, Pala etc., do Nakṣatra do dia for
reduzido de 60, e quando o Ghaṭi, Pala etc., do presente Nakṣatra são
adicionados a ele, então ele se chama Bhabhoga. Quando o Iṣṭa é menor e o Nakṣatra é maior: Quando o Ghaṭi, Pala
etc., do Nakṣatra do dia são reduzidos de 60 e o Iṣṭa é adicionado a ele, então
ele será o Bhayāta. E quando o Ghaṭi, Pala etc., do Nakṣatra do momento do Iṣṭa
são adicionados a ele, (ou seja, 60), então ele se torna Bhabhoga.
5:7-8. Conhecendo a posição de Candra. Bhayāta
é multiplicado por 60, e o quociente é dividido pelo Bhabhoga. O resultado
assim obtido é adicionado ao Número do Nakṣatra que passou, Aśvinī etc., e
multiplicado por 60. Agora este valor deve ser multiplicado por e dividido por
9 (o valor será em graus e deve ser dividido por 30). O resultado obtido nos
dará a posição de Candra Spaṣṭa nos Signos, graus, minutos e segundos.
5:10-11.
A definição de Palabhā e o encontro de
Charkhanda (diferenças de ascensão) com o: Quando o Sāyaṇa de Sūrya está em
Meṣa etc., (ou seja, quando dia e noite são iguais) o 12 aṅgula sombra (aṅgula
é a medida de um dedo) de Śaṅku ao meio-dia é chamado de Palabhā. Este Palabhā
é colocado nos três locais e multiplicado, respectivamente, por 10, 8, 10 e o
último fator (10) é dividido por 3 também, em seguida 3 Charkhanda são obtidos,
respectivamente.
5:12-13.
Para encontrar Svodaya a partir do Laṅkodaya:
Coloque 278, 299 e 323 Palas primeiramente na ordem direta e, em seguida, na
ordem inversa. Os Charkhandas também são colocados primeiro na ordem direta e,
em seguida, na ordem inversa. Primeiramente estes são reduzidos dos primeiros
três locais e, então, estes são adicionados nos 2ºs três locais. Desta forma o
Svodaya Māna (valor do Svodaya) das 6 Rāśis Meṣa etc., estarão na ordem direta,
e o as 6 Rāśis seguintes Tulā etc., estarão na ordem inversa.
5:14-18.
½ de Ayanāṃśa adicionado ao Spaṣṭa Sūrya (posição de Sūrya) é chamado de Sāyaṇa
Sūrya. Os graus atravessados, ou restantes, etc do Sāyaṇa Sūrya devem ser multiplicados
pelo valor obtido daquela Rāśi (a Rāśi no qual Sūrya está colocado) e o valor
resultante deve ser dividido por 30. O quociente (que será em Palas) é o
período atravessado (Bhukta Kāla) ou o período restante (Bhogya-Kāla).
Quando
o Lagna é obtido por meio do período atravessado, este período (a ser
atravessado por ele) é deduzido de Ghaṭis e de Palas a partir do Iṣṭa Kāla. A
partir dos valores obtidos (Udayamānas) dos Rāśis Aiśya (as Rāśis à frente
daquele Signo no qual existe o Sāyaṇa Sūrya), deve-se deduzir o possível ponto.
Quando
o Lagna é encontrado por meio do período atravessado (Bhukta), o Savaneshta
Kāla deve ser deduzido de 60. A partir do restante, Ghaṭis e Palas devem ser
deduzidos do período atravessado. A partir do restante, deve ser deduzido dos
valores obtidos (Udayamānas) dos Rāśis atravessadas, ou Gata Rāśis (as Rāśis
anteriores a aquele Signo no qual existe o Sāyaṇa Sūrya). O restante assim
obtido é para ser multiplicado por 30 e isto deve então ser dividido pelo
Ashuddhodaya-Māna.
O
quociente em graus etc., que é obtido, deve ser adicionado a Shuddha Rāśi na
espécie de Bhogya (a ser atravessado) e deve ser deduzido no Bhukta (o que foi
atravessado) a partir do número da Ashudha Rāśi. O valor obtido por este meio é
o Sāyaṇa Spaṣṭa Lagna. Se 6 Rāśis forem adicionadas ao Spaṣṭa Lagna, o valor
obtido será o 7º Bhāva.
5:19-19
½. Se o período atravessado, ou a ser atravessado, não é deduzível de Iṣṭa
Kāla, então o Iṣṭa Kāla deve ser multiplicado por 30 e dividido por Svodaya
Palas etc. Depois da divisão, os graus obtidos etc., são respectivamente
subtraídos e adicionados a partir do Spaṣṭa Sūrya (a posição de Sūrya), que
dará o Spaṣṭa Lagna (ou a posição do Lagna).
5:20-21
½. As Ghaṭis passadas, e as restantes, do dia e da noite, que forem menores
serão chamadas de Unnata Kāla. O Unnata Kāla quando subtraído da metade do dia,
ou da metade da noite, dão o Nata Kāla como um restante.
5:23-24.
O Lagna é subtraído do 4º Bhāva e o 4º Bhāva é subtraído do 7º Bhāva, ambos os
resultados são divididos pelos 3 separadamente. O primeiro valor obtido é
multiplicado pelo primeiro e pelo segundo e é adicionado ao Lagna. O segundo
valor obtido é multiplicado pelo primeiro e pelo segundo e adicionado ao 4º
Bhāva. Desta forma serão obtidos 6 Bhāvas.
A
metade da Soma do primeiro e do último é chamado de Bhāva-Saṇdhi. Desta forma,
adicionando 6 Rāśis nos 6 Bhāvas e 6 Saṇdhis, todos os outros Bhāvas e Saṇdhis
são conhecidos.