CAPÍTULO 30
IṢṬA E KAṢṬA BALAS
IṢṬA E KAṢṬA BALAS
ATHA IṢṬA KAṢṬA BALA ADHYĀYA
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Traduzido por Karen de Witt
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Somente os Ślokas foram traduzidos, preservando-se o trabalho didático do autor com suas análises e consequentes observações.
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30:1. Agora narrarei as tendências benéficas e maléficas
dos grahas pelos efeitos da daśā.
30:2. Raios de
Exaltação. Subtraia o ponto de
debilidade do graha de sua atual posição. Se a soma exceder 6 signos, subtraia
de 12 signos. A soma deve então ser aumentada por 1 signo. Os graus etc., devem
ser multiplicados por 2, o qual, quando considerado junto com os signos, indicaram
o Uccha Raśmi do graha.
30:3-4. Cheṣṭā Raśmi. Deve ser calculado a
partir do Cheṣṭā Kendra semelhante aos cálculos do Uccha Raśmi. Os Cheṣṭā Kendras
dos grahas de Maṅgala à Śani já foram explicados. Adicione 3 signos ao Sāyaṇa
Sūrya (ou seja, com Ayanāṁśas), o qual será o Cheṣṭā Kendra para Sūrya. A longitude
sideral de Sūrya deve ser subtraída da de Candra para obter o Cheṣṭā Kendra de
Candra. Se o Cheṣṭā Kendra (para qualquer graha) exceder 6 signos, subtraia 12 signos.
Adicione 1 signo e multiplique os graus etc., por 2, o qual indicará o Cheṣṭā Raśmi
do graha.
30:5. Raios Benéficos e Maléficos. Adicione
os Uccha Raśmis e os Cheṣṭā Raśmis juntos e divida por 2. O resultado será de
raios auspiciosos (Śubha Raśmis). Subtraia de 8 os Śubha Raśmis para obter os raios
inauspiciosos (Aśubha Raśmis).
30:6. Tendências
Iṣṭa e Kāṣṭhā. Subtraia 1 de cada
um dos Cheṣṭā Raśmi e Uccha Raśmi. Em seguida, multiplique os produtos por 10 e
some juntos. Metade da soma representará o Iṣṭa Phala (tendência benéfica) do graha.
Subtraia o Iṣṭa Phala de 60 para obter o Kāṣṭhā Phala (tendência maléfica) do graha.
30:7-9. Iṣṭa e Kāṣṭhā e Sapta Varga Phala.
60, 45, 30, 22, 15, 8, 4, 2 e 0 são os Śubhāṅgas (Śubha Gṛiha Paṅkti, benéficos
pontos), devido a colocação do graha, respectivamente, em seus signos de exaltação,
mūlatrikoṇa, signo próprio, grande amigo, amigo, neutro, inimigo, grande inimigo
e debilidade. Se Śubhāṅgas for subtraído de 60, Aśubhāṅga (Aśubha Paṅkti, pontos
inauspiciosos) surgirão. Oh, Brāhmaṇe, em outros vargas estes são a metade.
30:10. Um graha é considerado auspicioso nos primeiros
5 locais mencionados. No 6º ele é neutro, ou seja, nem bom e nem mau. E nos
outros locais ele é inauspicioso.
30:11-12.
Natureza dos Efeitos devido ao Dig Bala etc. A força direcional de um graha é em si mesmo capaz de efeitos
devido à direção; e o Kāla Bala é indicativo dos efeitos devido ao dia. Seja
qual for o quantum de Dig Bala etc., são obtidos por um graha, será a extensão dos
efeitos auspiciosos. Se a auspiciosidade é maior no caso da força de um graha, a
daśā e os bhāvas relacionados ao graha serão auspiciosos. Estes são inversos se
a inauspiciosidade for predominante.
30:13-14. Sapta Varga Phala e Iṣṭa e Kāṣṭhā
(Continuação). As várias forças (ou seja, as outras 6 vargas) devem ser
multiplicados pelos respectivos Ṣaḍ Bala Piṇḍa dos grahas, os quais indicarão
auspiciosidade do varga em questão. Aspectos auspiciosos ou inauspiciosos serão
pela multiplicação do Śubha ou Aśubha Paṅkti. Semelhantemente os efeitos
auspiciosos ou inauspiciosos devem ser conhecidos pela multiplicação das forças
auspiciosas ou inauspiciosas pela respectiva Paṅkti.
30:15-20. Efeitos do Bhāva. A força de um bhāva e seu senhor
já foi explicado. Os efeitos verdadeiros serão uma combinação da força do bhāva
e da força de seu senhor. Se houver um benéfico no bhāva, adicione os mesmos
efeitos auspiciosos e subtraia dele os efeitos inauspiciosos, o qual indicará
os efeitos inauspiciosos. Se um maléfico está no bhāva, inverta o processo, ou
seja, adicione efeitos auspiciosos e subtraia os inauspiciosos. Semelhantemente
dṛṣṭis e balas. Se um graha está exaltado, ou com semelhante dignidade,
adicione efeitos auspiciosos e subtraia efeitos inauspiciosos. Para debilidade
etc., isto deve ser invertido. No Aṣṭakavarga (oito divisões) adicione bindus
(pontos auspiciosos) e reduza karaṇas (pontos inauspiciosos). Se um bhāva se
estende em dois signos, a correção será feita de acordo com ambos os senhores.
Neste caso, o signo que tiver mais bindus é o que produzirá resultados mais
favoráveis em relação a aquele bhāva. Se ambos os signos têm iguais bindus
auspiciosos, tome a média. Assim os efeitos auspiciosos e inauspiciosos de um bhāva
devem ser entendidos.