CAPÍTULO 14
EFEITOS DO THANU BHĀVA
ATHA TANU BHĀVA PHALA ADHYĀYA
Traduzido por Karen de Witt
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Somente os Ślokas foram traduzidos, preservando-se o trabalho didático do autor com suas análises e consequentes observações.
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14:1-2.
Confortos físicos. Deve o Lagneśa estar em yuti com um maléfico, ou estar em Randhra,
na 6ª ou na 12ª e a felicidade física diminuirá. Se ele estiver em um ângulo ou
trino, haverá em todos os momentos conforto do corpo. Se o Lagneśa estiver
debilitado, combusto ou em Rāśi inimiga, haverá doenças. Com um benéfico em um
ângulo ou em trino, todas as doenças desaparecerão. Os ângulos do Lagna (ou
seja, Bandhu, Yuvati ou a 10ª), ou seu trino (Putra, Dharma), contendo um
benéfico, é um poderoso remédio para tudo relacionado à saúde.
14:3.
Não haverá saúde física se o Lagna, ou Candra, estiverem recebendo uma dṛṣṭi,
ou estiverem em yuti com um maléfico, sendo desprovidos de dṛṣṭi de benéficos.
14:4. Beleza Física. Um benéfico no Lagna dá uma aparência agradável, enquanto
que um maléfico desprovê de boa aparência. A felicidade do corpo será
desfrutada se o Lagna receber dṛṣṭi ou estiver em yuti com um benéfico.
14:5-7.
Outros Benefícios. Se o Lagneśa,
Budha, Guru ou Śukra estiverem em um ângulo, ou em um trino, o nativo terá vida
longa, saúde, inteligência e agradado pelo rei. Fama, riqueza, abundância de
prazeres e de confortos do corpo serão adquiridas se o Lagneśa estiver um um
Rāśi Móvel (áries, câncer, libra, capricórnio) e receber dṛṣṭi de um Graha benéfico. A pessoa será dotada com
marcas reais (de fortuna) se Budha, Guru ou Śukra estiverem no Lagna junto com
Candra, ou estiverem em um ângulo do Lagna. Se Budha, Guru ou Śukra estiverem
na 4ª, 7ª ou 10ª do Lagna, ou estiverem em companhia de Candra no Lagna, o
nativo desfrutará de todas as fortunas reais.
14:8. Nascimento Enrolado. Se houver um nascimento nos Lagnas de Meṣa, Vṛṣabha e Siṁha,
contendo quer Śani ou Maṅgala, o nascimento da criança será com o cordão
enrolado em um membro. O membro correspondente será de acordo com o Lagna do
Rāśi ou do Navāṁśa.
14:9. Nascimento de Gêmeos. O nativo que tem
Sūrya em um Rāśi Quadrupede (áries, touro, leão, sagitário [última metade] e
capricórnio [1ª metade]), enquanto outros estão em Rāśis Duais (gêmeos, virgem,
sagitário, peixes) com força, haverá gêmeos.
14:10. Será Nutrido por Três Mães. Se Sūrya e Candra juntos em um e
o mesmo Bhāva caem em um Navāṁśa, o nativo será alimentado por três mães
diferentes pelos primeiros três meses de seu nascimento e mais tarde será
criado por seu pai e irmão. (Bhrātṛ além de significar um irmão, também é como
um parente próximo no geral).
14:11. Importante. O aprendizado em Jyotiṣa deve
basear os efeitos sobre Candra também, assim como aplicado ao Lagna. Agora
serão explicadas as marcas conhecidas por úlceras, marcas de identidade etc., em
uma pessoa.
14:12-14.
Decanatos e Membros do Corpo. Cabeça, olhos, ouvidos, nariz, têmpora, queixo
e rosto é a ordem dos membros indicada pelos vários Bhāvas, quando o primeiro
decanato de um Rāśi surge. No caso do segundo decanato ascendendo, a ordem é
pescoço, ombros, braços, lado, coração, estomago e umbigo. A ordem para o
terceiro decanato ascendendo é pélvis, ânus/pênis, testículos, coxa, joelho,
panturrilha e pés. A porção já surgida indica o lado esquerdo do corpo,
enquanto que aquela que ainda vai surgir, ou seja, a metade invisível, indica o
lado direito do corpo.
14:15. Membros Afetados. O membro relacionado a um maléfico por ocupação terá
úlceras ou cicatrizes, enquanto que o relacionado a um benéfico terá uma marca
(como um sinal etc.). Assim dizem os Jyotiṣaṁ.
(Veja
também o Śloka 6, Capítulo 4 de Sārāvalī, que fala que um maléfico ou um
benéfico, se em sua própria Rāśi ou Navāṁśa, os efeitos serão desde o
nascimento. Em outros casos será durante o curso da vida que aqueles efeitos se
passarão).
